身外之物,莫過於當下此刻之情Cohiba symposium(I)

              ——湯川與最澄「PART Ш

李仁芳

 

延曆寺橫川中堂(首楞嚴院)的聖觀音菩薩立像本尊也在展出之列。像高一百七十公分,左手執蓮華,金黃溫煦澄光自地板從下往上打在菩薩像上,智慧慈悲的法相一時讓我震懾當場,盈淚欲滴。

  

        最澄親筆毛筆楷書所題一段文字,令人印象極為深刻:

        「國寶何物?寶道心也。有道心人,名為國寶。故古人言徑寸十枚,非是國寶;照千一隅,此則國寶…」

 

 

 

        延曆七年(七八八),二十二歲的最澄於此叡山頂始建一乘止觀院。現在延曆寺以東塔為中樞,其中的根本在中堂當年即是最澄原來的一乘止觀院,根本中堂內供奉的是最澄親手雕刻的本尊藥師如來佛。而在佛前方綻放光明的,是根本中堂自開寺一千二百年以來,從未熄滅過的「不滅法燈」。

 

風乎舞雩,詠而歸

 

前年七月三天氣,祇園祭剛結束,一連串的宵宵山、宵山、町家屏風祭,一直到山鉾巡行、神幸祭,幾天幾夜洶湧的人潮雖退,但盆地濕熱的空氣仍讓人稍稍活動就汗如雨下。

有天黃昏站在四條大橋頭,抬頭遙望東北天際,海拔八百四十八公尺的比叡大山,山嵐雲煙裊繞,應該會很涼爽吧!當下打定主意,隔天一早天一亮,就出發!上山避暑去。

         

            

       

 

 

隔天與欣穎上山,在橫川中堂巧遇一大群來自大阪的老太太,她們由一位老先生帶隊,每人手中一枝鉛筆,一本小拍紙簿。說是此行來比叡山參拜,每人也要創作俳句。欣穎滿口道地的京腔日文與她們聊得高興,讓她們對她大感興趣。拜堂門前的香爐點的不是一般的線香,居然是源式物語香圖風格的文樣白檀時香盤。雖然七月伏天時節,但數百年的巨大杉木、楠木綠蔭下,清風徐來,白檀清香縹緲,令人了無暑意。

                      

       

 

        以不甚刻意的自在態度,自然隨意地追尋尋常日子的詩意時光,我們不禁都很羨慕這樣的社會與這樣的人民。想起有一次春光時節遊宇治平等院鳳凰堂,上午晨光空氣清涼、春陽溫融。過朝霧橋時看到宇治川中中島河床上一群鄉民穿著青海波文樣祭典衣服,圍在那跳「源氏まっリ」民俗舞踊。

站在旁看不一會兒,我也被熱情的鄉民拉進去一齊跳,還有人脫了身上的青海波祭衣讓我穿上。涼入心扉的宇治川邊潔靜空氣與和煦金陽,還有沿著宇治川岸整排怒放的粉白櫻花,大夥兒就在這靜好山川天地間詩禮樂舞,和著胸中彩烈青春的鼓聲環圈舞踊。

     

     

 

「莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸….」生活的華美與質感那裡一定要和奢華與虛華的消費相聯。說到底,天地逆旅,光陰過客;而浮生若夢,為歡幾何?如果我們能夠靜心靜觀萬物風情,然後想起我們短如一夢的人生,相較於悠久恆定的比叡山、宇治川,千百年來沈靜站立山麓的巨杉、楠樹,與一千兩百年來佛前綻放光明,從不熄滅的「不滅法燈」。我們終究能夠開悟——

身外之物,莫過於當下此刻之情。

是生活的態度,而非物質的奢華,決定了我們尋常人尋常日子的甜度與幸福。

 

          

 

 

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