明迷光影昔曾在 李仁芳
從閻立本（唐）步輦圖、張萱（唐）搗練圖、虢國夫人遊春圖、周昉簪花仕女圖，到五代畫作秋林群鹿圖、丹楓吻鹿圖--這一系列畫作，能帶給我們有關「唐風尚」怎樣的想像?
《滿城盡帶黃金甲》拍的是稍晚的五代十國後唐，《聶隱娘》則是較前中唐德宗-順宗-憲宗（元和）時代。但兩片的美術指導與服裝設計作出
的影像視覺呈現，一鮮烈且外放，一華麗但節制，表達出張藝謀、侯孝賢兩位導演毫釐有差天地懸隔的藝術風格。
< 刺客聶隱娘 日版進口限量電影海報 > NT$2000 日本松竹映畫印製，空運來臺 雙面印刷 / Printed in Japan / 70 x 100 cm
電影是一場生活的切片。而美術/人物造型指導則為一門「生活還原」的藝術。
《聶隱娘》對「唐風尚」的還原顯然是艱鉅美學工程。黃文英浸泡在外雙溪故宮圖書室、巴黎吉美美術館，巡訪於每年十一月奈良正倉院特展、首爾.廣藏市場緹花烏干紗，以及京都西陣織會館旁 伴戶商社仿唐草紋樣的織錦面料，甚至親身踏察至今戶戶門前植桑，保留榻上生活及胡旋舞的烏茲別克（古稱花刺子模，唐之西突厥，其「布哈拉」城乃當時絲路上中心點重鎭）。中影古城區搭立兩棟場景建築參酌奈良唐招提寺--當真是上窮碧落下黃泉，尋尋覓覓。
「唐 風尚」--《聶隱娘》美術與造型指導黃文英的創作筆記
像黃文英這級美術指導/服飾設計的功力與魅力正在於：隱藏技術與考據的痕跡，讓「此曾在」（"That-has-been"--Roland Barthes 羅蘭·巴特對攝影藝術本質的闡釋)唐生活的空間與氣息，在電影中以渲染的形式漫延開來。觀眾因而能自然而然進入影片描繪的「唐風尚」時空氛圍,不自覺地對虛構情境和人物神入共鳴，並萌生興趣、投入感情----這種影像的氛圍學(Atmospherics)是電影美術指導與服飾設計的專業貢獻。
黃文英要還原唐傳奇的幻逸風格，重訪隱娘盛世印象少女時代，人生原初的一場失落（與田季安的玉玦婚約成空）。華麗與蒼涼，成為不可或缺的在場明証。幾場隱娘夜間潛入節度使府內室紗幔間，身影若隱若現的戲---星光猶在，夢境猶未除魅。影像不知不覺間，以姿勢優雅，殺機烱烱的雌豹（pantheress）腳步，召喚出昔曾在的華麗。黃文英在《聶隱娘》裏，定調大唐本色為紅、黑及暗金，色調與衣料/紗幔材質，是寫意的元素，也是想像的依據。她運用精緻工藝與光影明迷織物的奢華，空間、器物和服裝配飾，璀璨意象飽滿盈溢，令觀者神醉心迷。
《聶隱娘》繪本--「拜訪刺客」
導演對《聶隱娘》風格的掌握，則尚不只於幻奇色彩與幻逸風格。如鉅大的山岩坡下，老樹綠蔭間，聶田氏臨城郊餞別兄長田興和丈夫聶鋒⋯⋯又如片尾隱娘護送磨鏡少年、採藥老者三人同行，走入雲山原野。遠方津渡水氣凌空，蒼茫煙波無盡⋯⋯
